酒肉穿肠过 佛祖心中留 世人若学我 如同进魔道 ――道济禅师首先，此话是道济禅师所云，可是，悲哀就悲哀在人们忘记了后两句。“世人若学我，如同进魔道”此文出处有这样一个故事，是这样写道的。明朝时期曾有修行人食肉饮酒求救人命的故事。 明朝末年，张献忠做乱，山贼横行，到处杀掠，百姓流离失所，四处逃难。在四川峨嵋山的地方，山贼劫掠，有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内，寺中的住持慈悲为怀，收容难民。谁知山贼追至寺内，劫财杀人，该住持认识山贼，恳求不要伤害百姓，无论什么条件，只要做得到，住持都愿承担，但求放过这些百姓。 山贼曾受过住持的恩，不好意思一口拒绝，于是想出个鬼主意，好让住持知难而退。于是山贼拿出一些酒肉对住持说：“和尚，我的条件很简单，只要你吃了这些酒肉，我就放过这些人，决不失言。”众人哗然！此计甚绝！修行人饮洒食肉，开斋破戒，将必打入畜道及饿鬼，受无量苦。只见住持拿起酒杯，气定神闲地说：“我以酒代茶，各位饮茶。”说完一饮而尽。接着拿起块肉说：“我以此肉作菜。请。”说完一吃而尽。面不改容。山贼为之一惊，只是有言在先，只好放过所有的人。 大家知道“酒肉穿肠过,佛祖心中留”下面两句吗 此住持于险境，别无选择，唯有牺牲舍确道程，为救人而开斋破戒，不惧落入恶道受苦。佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”正是大乘佛法的菩萨精神，此住持可谓真正的慈悲心食肉。藏传佛教观点学佛人吃肉喝酒是有几种情况的，第一种；在家修行人没有受”不喝酒不吃肉”的戒，所以会出现吃三净肉喝酒的现象。第二种；因原来在藏地因地势偏远，交通不便在很多地方根本没有蔬菜可吃，所以老百姓和僧人只能靠吃糌粑和三净肉―大体积的牛羊肉维持生存。但是作为出家的僧人是“绝对”不能喝酒的。随着现代交通的便利，如今在藏地很多的僧人和修行人都在条件许可的情况下改为吃素。第三种；瑜伽师因是修密宗的所以他们会吃肉和喝酒，因他们不属于显宗的――受“八关斋戒”和“居士戒”的人。――修密者有自己的戒，同显宗的戒律不一样，“显宗”是出家人修的法，“密宗”是适合在家人修的法。
